Очень хорошие вопросы для самопознания, для исследования своих стереотипов, шаблонов, автоматизмов. Можно прочесть и всю книгу “4 вопроса, которые изменят вашу жизнь”. Главное практикуйте, исследуйте свои состояния и ситуации.
В.Б.
Теперь вы знаете достаточно, чтобы попробовать сделать Работу самостоятельно. Во-первых, изложите свои мысли на бумаге. Просто выберите человека или ситуацию и пишите, используя короткие простые предложения. Помните, что нужно направлять свое обвинение или осуждение вовне. Вы можете писать исходя из своей нынешней позиции или как если бы вам было пять лет или двадцать пять. Пожалуйста, не пишите пока о себе.
1) Кто вас злит, приводит в замешательство, огорчает или разочаровывает, и почему? Что вам не нравится в этом человеке? (Помните: будьте грубым, мелочным, по-детски обидчивым.) Мне не нравится (Я злюсь, меня огорчает, пугает, сбивает с толку и т.д.) (имя) потому что ____________________
2) Как они должны измениться? Что вы хотите, чтобы они сделали? Я хочу, чтобы (имя) _______________________________
3) Что они должны или не должны делать, думать или чувствовать, какими они должны или не должны быть? Что вы могли бы им посоветовать? (Имя) должен (не должен) _________________________________________________________
4) Что вам нужно от них? Что им нужно сделать, чтобы вы были довольны? (Притворитесь, что сейчас ваш день рождения, и вы можете получить все, что захотите. Не стесняйтесь!) Мне нужно, чтобы (имя) _______________________________________
5) Что вы думаете о них? Составьте список. (Не нужно быть разумным или добрым.) (Имя) _______________________________
6) Что вы не хотели бы испытать с этим человеком снова? Я никогда не хочу снова ______________________________________
Ваша очередь: Исследование
По очереди задайте четыре вопроса по каждому из высказываний, которые вы записали в вопроснике «Осуди Ближнего Своего», и сделайте перевороты. (Если вам понадобится помощь, вернитесь к примеру на странице По мере того как вы делаете это, исследуйте, готовы ли вы открыться возможностям, которые выходят за пределы того, что. как вам кажется, вы знаете. Нет ничего более захватывающего, чем обнаружить в себе разум, который «не знает».
Это похоже на погружение с аквалангом. Продолжайте задавать вопрос и ждите. Пусть ответ сам найдёт вас. Я называю это встречей разума и сердца: более мягкая полярность разума (которую я называю сердцем) встречается с полярностью, которая еще в замешательстве, потому что она ещё не была исследована. Когда разум искренне задает вопрос, сердце отвечает. Вы можете пережить откровения о самих себе и вашем мире, откровения, которые преобразуют всю вашу жизнь, навсегда.
Посмотрите на первое высказывание, которое вы написали в пункте 1 вашего вопросника. Теперь задайте себе следующие вопросы:
1. Правда ли это?
Реальность – вот что для меня является правдой. Правда – это всё то, что перед вами, то, что происходит на самом деле. Нравится вам это или нет, сейчас идет дождь. «Дождя не должно быть» – это всего лишь мысль. В реальности нет таких вещей, как «должно быть» или «не должно быть». Это всего лишь мысли, которые мы накладываем на реальность. Без «должно» и «не должно» мы можем увидеть реальность, как она есть, и это даёт нам свободу действовать эффективно, ясно и разумно.
.
Когда вы задаете первый вопрос, не торопитесь. Работа заключается в том, Чтобы обнаружить истину в самой сокровенной части самих себя. Сейчас вы прислушиваетесь к своим ответам, а не ответам других людей, и не к тому, чему вас когда-то учили. Это может вас очень встревожить, потому что вы вступаете в неизведанное. По мере вашего погружения дайте истине внутри вас всплыть навстречу вопросу. Не противьтесь исследованию. Позвольте этому переживанию полностью захватить вас.
2. Можете ли вы знать с абсолютной точностью, что это правда?
Если на первый вопрос вы ответили «да», спросите себя: «могу ли я абсолютно точно знать, что это правда?». В большинстве случаев, высказывание кажется истинным. А как же иначе – ведь ваши концепции основаны на целой жизни, полной неисследованных убеждений.
После моего пробуждения к реальности в 1986 г., я много раз замечала, как люди в разговорах, средствах массовой информации и книгах, произносяттакие вещи как «в мире недостаточно понимания», «слишком много насилия», «мы должны любить друг друга». Я тоже когда-то верила в эти истории. Они казались такими чувствительными, добрыми и заботливыми, но когда я слышала это, я замечала, что вера в них вызывает во мне стресс и не приносит мира.
Например, когда я слышала историю о том, что «люди должны быть более любящими», во мне сразу же поднимался вопрос: «Могу ли я абсолютно точно знать, что это правда? Могу ли я быть уверена для себя, внутри себя, что люди должны быть более любящими? Даже если весь мир уверяет меня в этом, разве это правда?» И, к моему удивлению, когда я прислушалась к себе, я увидела, что мир такой, какой он есть – не больше и не меньше. Когда дело касается реальности, нет никаких «должно быть». Есть только то, что есть, прямо сейчас. Правда приоритетна каждой истории. А каждая история до тех пор, пока она не исследована, мешает нам видеть правду.
Теперь я, наконец смогла исследовать каждую историю, даже потенциально вызывающую дискомфорт: «Могу ли я быть абсолютно уверена, что это правда?» И ответ, как и вопрос, приходил как прочувствованный личный опыт: Нет. И я стояла на этом ответе – сама по себе, спокойная и свободная.
Как же «нет» может быть правильным ответом? Все, кого я знала, и все книги говорили мне, что ответом должно быть «да». Но я обнаружила, что истина существует сама по себе и никем не может быть продиктована. В присутствии этого внутреннего «нет» я смогла увидеть, что мир всегда таков, каким он должен быть, согласна я с этим или нет. И я приняла реальность всем сердцем. Я люблю этот мир безоговорочно.
Если ваш ответ «да», хорошо. Если вы думаете, что вы точно знаете, что это правда, всегда можно перейти к третьему вопросу.
3. Как вы реагируете, когда верите в эту мысль?
Этот вопрос позволяет отслеживать внутреннюю причину и следствие. Вы можете заметить, что когда вы верите в эту мысль, возникает неловкое чувство, беспокойство, варьирующееся от легкого дискомфорта до страха или паники.
После того как четыре вопроса нашли меня, я стала замечать, что мысли вроде «люди должны быть более любящими» вызывают у меня ощущение беспокойства. А до появления такой мысли я была спокойна. Мой разум был тих и безмятежен. Я была той, кто я есть без моей истории. И тогда, в безмятежности осознания, я начала замечать чувства, которые появлялись от веры в эту мысль или привязанности к ней. В этом покое я понимала, что если мне поверить в эту мысль, результатом будет чувство грусти и тяжести на душе. Когда я спрашивала: «Как я реагирую, когда верю в мысль, что люди должны быть более любящими?», я увидела, что помимо возникающего неприятного чувства (это было очевидно), в моем сознании начинали возникать картинки, которые подтверждали правдивость этой мысли. Я перемещалась в несуществующий мир. Моей реакцией была жизнь в напряженном теле, взгляд на мир, исполненный страха; я была лунатиком, человеком, погруженным в бесконечный кошмарный сон. Избавлением от этого стало простое исследование.
Я очень люблю третий вопрос. Как только вы отвечаете на него и видите причину и следствие вашей мысли, клубок вашего страдания начинает распутываться.
4. Кем бы вы были без этой мысли?
Это очень сильнодействующий вопрос. Представьте, что вы находитесь рядом с человеком, о котором вы писали, и он делает именно то, о чем вы писали, что он этого делать не должен. Теперь всего лишь на пару минут закройте глаза и представьте, кем бы вы были, если бы у вас не было этой мысли. В чём бы ваша жизнь была иной в такой же ситуации, но без этой мысли? Не открывайте глаз и наблюдайте за этим человеком или людьми без вашей истории. Что вы видите? Что вы чувствуете по отношению к нему (к ним) без вашей истории? Что вам кажется добрее? Как вам лучше – с этой историей или без неё? В чем больше мира и покоя?
Для многих людей жизнь без их истории буквально невообразима. Они не могут ни с чем ее соотнести. Поэтому обычный ответ на этот вопрос: «Я не знаю». Другие отвечают: «Я был бы свободен», «Я был бы спокоен», «Я был бы более любящим человеком». Вы могли бы также сказать: «Я видел бы ситуацию достаточно ясно, чтобы понимать, что происходит, и действовать эффективно». Без наших историй мы не только можем действовать с ясностью и без страха, мы также становимся другом, слушателем. Мы становимся людьми, живущими счастливой жизнью. Мы становимся самой признательностью, самой благодарностью, естественной, как дыхание. Счастье – естественное состояние человека, который знает, что ничего не нужно знать, и что у нас уже есть все, что нам нужно, прямо здесь и сейчас.
Замените высказывание на противоположное (переверните)
Чтобы заменить высказывание на противоположное, запишите новый вариант вашего утверждения. Сначала запишите его так, как если бы оно было написано про вас. Там, где вы указали имя другого человека, поставьте свое. Вместо «он» или «она» напишите «я». Например, «Пол должен быть добрее ко мне» переворачивается как «Я должна быть добрее к самой себе» и «Я должна быть добрее к Полу». Другой вариант – переворот на 180 градусов, на полностью противоположное: «Пол не должен быть добрым ко мне». Он не должен быть добрым, потому что таким не является (по моему мнению). Это вопрос не морали, а того, что есть на самом деле.
Вы можете обнаружить три, четыре или больше переворотов для одного предложения. Или может быть только один, который, как вы чувствуете, в вашем случае – правда. Подумайте, не является ли перевернутое предложение столь же или более истинным, чем исходное. Например, переворот «Я должна быть добрее к себе» действительно кажется таким же или более истинным, чем первоначальное высказывание, потому что когда я думаю, что Пол должен быть добр ко мне, я становлюсь злой и возмущенной, и вызываю в себе значительный стресс. А это не очень добрый поступок по отношению к себе. Если бы я была к себе добра, мне бы не приходилось ждать доброты от других. «Я должна быть добрее к Полу» – тоже, минимум, так же правдиво, как и исходное высказывание. Когда я думаю, что Пол должен быть добрым ко мне, при этом я злюсь и возмущаюсь, и обращаюсь с ним совсем не по-доброму, особенно в своих мыслях. Не лучше ли начать с себя и самой поступать так, как я требую от Пола. Что же касается предложения «Пол не должен быть добрым ко мне», то это определенно вернее противоположного утверждения. Он не должен быть добрым, потому что он не такой. Это и есть реальность.
Переворот является самой эффективной частью Работы. До тех пор пока вы думаете, что проблема «где-то там» – пока вы думаете, что кто-то или что-то виноваты и являются причиной ваших ваших страданий – ситуация безнадежна. Это означает, что вы останетесь навечно в роли жертвы, что вы страдаете, находясь в раю. Поэтому откройте для себя себя истину и начните путь к освобождению. Исследование в сочетании с переворотом – это кратчайший путь к самореализации.
Переворот для пункта 6
Переворот для пункта 6 вопросника «Осуди ближнего своего» немного отличается от остальных. Мы меняем «Я никогда не хотел бы…» на «Я готов…» и «Я с нетерпением жду…»
Например: «Я никогда не хотела бы снова ссориться с Полом» переворачивается на «Я готова снова ссориться с Полом» и «Я жду с нетерпением, когда я снова поссорюсь с Полом».
Этот переворот о том, как принимать жизнь полностью. Когда вы говорите – и имеете это в виду – «Я хочу…», это создает открытость, возможность творчества, гибкость. Любое ваше сопротивление смягчается, позволяя вам почувствовать легкость вместо безнадежных попыток применить усилия воли или принуждение для того, чтобы искоренить эту ситуацию из вашей жизни. Когда вы искренне говорите «Я с нетерпением жду…», – вы открыты для жизни, которая разворачивается перед вами. Полезно признать, что те же чувства или ситуации могут возникнуть снова, хотя бы в ваших мыслях. Когда вы понимаете, что страдание и дискомфорт – это сигнал для исследования, вы действительно можете начать с нетерпением ожидать неприятных мыслей. Вы даже можете начать воспринимать их как друзей, которые пришли, чтобы показать вам то, что вы еще недостаточно глубоко провели исследование. Больше вам не понадобиться ждать, чтобы люди и ситуации изменились и позволили вам испытать покой и гармонию. Работа – это прямая дорога к созданию собственного счастья.
Вопросы и ответы
Вопрос: Мне трудно писать о других. Могу ли я написать про себя?
Ответ: Если вы хотите познать себя, я предлагаю вам написать о ком-то другом. Сначала направляйте Работу вовне, и тогда вы можете заметить, что все внешнее является прямым отражением вашего мышления. Это все про вас. Многие из нас годами направляли свою критику и суждения на самих себя, но это ни к чему не привело. Осудить кого-то, исследовать это, и найти противоположную точку зрения – это скорейший путь к пониманию и самореализации.
Вопрос: Как вы можете говорить, что реальность добра? Как насчет войны, изнасилований, бедности, насилия, жестокого обращения с детьми? Неужели вы оправдываете все это?
Ответ: Оправдываю ли я? Я просто замечаю, что когда я верю, что этого не должно быть, но всё это, тем не менее, есть, я страдаю. Не лучше ли прекратить войну в самой себе? Не лучше ли перестать насиловать себя и других своими жестокими мыслями и поступками? Если нет, то я в самой себе продолжаю делать то же самое, что я хочу остановить в мире. Я начинаю с того, чтобы покончить с собственным страданием, с собственной войной. Этой работы хватит на всю жизнь.
Вопрос: Вы хотите сказать, что я должен просто принимать реальность как она есть и не спорить с ней. Правильно?
Ответ: Работа не говорит людям, что они должны или не должны делать. Мы просто спрашиваем: «Каков результат спора с реальностью? Как это ощущается?» Работа исследует причину и следствие привязанности к болезненным мыслям, и в этом исследовании мы находим свободу. Просто сказать, что мы не должны спорить с реальностью – это просто добавить еще одну историю, еще одну философию или религию. Это еще ни разу не сработало.
Вопрос: «Любить то, что есть» звучит как «никогда ничего не хотеть». Разве не интереснее хотеть чего-нибудь?
Ответ: Мой опыт показывает, что я хочу чего-то постоянно, и я хочу того, что есть. Это не просто интересно, это экстаз! Когда я хочу того, что есть, мысль и действие неразделимы, они движутся в единстве, без конфликта. Если вы когда-нибудь обнаружите, что чего-то не хватает, запишите свою мысль и исследуйте ее. Я обнаружила, что жизнь никогда не имеет недостатка и не требует будущего. Все, что мне необходимо, всегда есть, и мне ничего не нужно для этого делать. Нет ничего более захватывающего, чем любовь к тому, что есть.
Вопрос: Что, если у меня нет проблем с людьми? Могу ли я писать о других вещах, например, о своем теле?
Ответ: Да. Делайте Работу на любую теме, которая вызывает стресс. По мере того как вы знакомитесь с четырьмя вопросами и переворотом, вы можете выбирать различные темы, такие как тело, болезнь, карьера, или даже Бог. Попробуйте делать перевороты со словами «мое мышление» на месте подлежащего.
Пример: «Мое тело должно быть сильным и здоровым» превращается в «Мое мышление должно быть сильным и здоровым».
Разве сбалансированный, здоровый разум не то, чего вы действительно хотите? Разве больное тело когда-нибудь было проблемой, разве проблема не вызвана вашими мыслями о теле? Исследуйте это. Пусть ваш врач заботится о вашем теле, пока вы заботитесь о мышлении. У меня есть друг, который не может пошевелиться, и он обожает жизнь. Для свободы не требуется здоровое тело. Освободите свой разум.
Вопрос: Как мне научиться простить кого-то, кто меня очень сильно обидел?
Ответ: Осудите своего врага, запишите это, задайте четыре вопроса и переверните. Убедитесь на собственном опыте, что простить значит осознать: того, что с вами, как вы думали, произошло, на самом деле не было. До тех пор пока вы не увидите, что и прощать-то нечего, прощение не завершено. Никто никого никогда не обижал. Никто никогда не делал ничего ужасного. Нет ничего ужасного, кроме ваших неисследованных мыслей о том, что произошло. От чего бы вы ни страдали: исследуйте это, рассмотрите ваши мысли об этом, и освободитесь. Будьте ребенком. Начните с разума, который ничего не знает. Пусть ваше незнание проведет вас по пути к свободе.
Вопрос: Является ли исследование мыслительным процессом? А если нет, то что же это?
Ответ: Исследование кажется мыслительным процессом, но в действительности это способ освобождения от мыслей. Мысли теряют власть над нами, когда мы понимаем, что они просто появляются в голове. В них нет ничего личного. С помощью Работы, вместо того чтобы избегать своих мыслей или подавлять их, мы учимся встречать их с радостью.
«Кейтизмы»
В споре с реальностью вы проигрываете – но только всегда.
Личности не могут любить – они чего-то хотят.
Если бы у меня была молитва, она была бы такой: «Боже, сохрани меня от стремления к любви, одобрению или благодарности. Аминь».
Не притворяйтесь, что вы обогнали собственное развитие.
Неисследованный разум – это единственно возможное страдание.
Вы либо верите в то, что вы думаете, либо исследуете это. Других вариантов нет.
Никто не может меня обидеть. Это моя работа.
Самое худшее, что когда-либо происходило – это неисследованная мысль.
Здравый ум никогда не страдает.
Если я думаю, что моя проблема в вас, я безумна.
Я не отпускаю свои концепции – я встречаюсь с ними в исследовании, и тогда они отпускают меня.
Когда вы думаете, что есть обоснованная причина для страданий, вы полностью уходите от реальности.
Реальность всегда добрее, чем история, которую мы о ней рассказываем.
Я совершенно точно знаю, что весь мир меня любит. Я просто не ожидаю, что они уже осознали это .
Физических проблем не существует – только умственные.
Реальность – это Бог, потому что правит она.
Когда мой разум ясен, то, что есть, того я и хочу.
Спорить с реальностью всё равно, что учить кошку лаять – безнадежно.
Откуда я знаю, что мне нужно то, чего у меня нет? Ведь у меня его нет.
Простить – это понять, что того, что, как вы думали, произошло, на самом деле не было.
Всё, что происходит, происходит для меня, а не со мной.
Благодарность – это то, что мы есть без наших историй.
Четыре вопроса
Здесь снова перечислены четыре вопроса. Эту карточку можно вырезать и держать под рукой.
1. Правда ли это?
2. Можете ли вы знать с абсолютной точностью, что это правда?
3. Как вы реагируете, когда вы верите этой мысли ?
4. Кем бы вы были без этой мысли?